3.4.
«ИСПОВЕДИ-ЗАКЛИНАНИЯ» В КЛИНОПИСНЫХ ТЕКСТАХ
Когда не помогали ни врачебные средства, ни заклинания,
больной обращался к богам. Для этого нужно было посредничество жреца,
особенно если больным был сам царь. По представлениям древних вавилонян, у
каждого человека был свой бог-хранитель, который мог прогневаться на человека
за его грехи и простить их после покаяния.
Благочестивого человека добрые духи окружали справа и
слева, спереди и сзади. Подобно тому, как у каждого есть свой хранитель, есть
и свой враг. Прогневавший бога и своего хранителя попадал в руки этого врага
— «господина преследователя». Особенность вавилонской религии заключается в
том, что в ней рано получило развитие представление о грехе как лежащей в
самом человеке причине его бедствий и болезней. Сначала грехом считалось
отклонение от религиозного ритуала (уклонение от жертвоприношения или обрядов,
несоблюдение даже незначительных религиозных предписаний), но позже грехом
стали называть преступления морального характера, которые могли оскорбить
бога — стража правды и справедливости.
Клинописные тексты сохранили множество
исповедей-заклинаний, призванных «изгладить» грехи царя, «успокоить сердце
бога». После принесения жертв и совершения священных ритуалов жрец обращается
к богам со словами о том, что царь «охвачен недугом... посещён тяжелой
болезнью», для него «день — вздохи, ночь — слёзы, месяц — вопли, год —
скорбь» и «жрец не разрешил его уз». Вот как звучит в исповеди-заклинании
перечень грехов царя: «Не говорил ли он дурного? Не позволил ли он говорить
неправды?... Не утеснил ли он слабого? Не поссорил ли он отца с сыном, сына с
отцом?... Не был ли он честен языком, а сердцем лжив; не говорил ли устами
«да», а сердцем «нет»? Не старался ли он во имя замышленной несправедливости
преследовать и отвергать, уничтожать и губить правого, употреблять насилие,
грабить, злодействовать?»
Многие подобные исповеди-заклинания содержат мотивы
невинного страдания и слабости человека, невозможности избежать кары богов:
«...О, если бы я был уверен, что это угодно богу! Ибо что
самому человеку кажется благоприятным, перед богом бывает мерзостью. Кто
может понять совет богов на небе? Предначертания гэга — темнота, кто может
уразуметь её? Как мы, люди, можем понять путь :эжий?... Я привязан к узкому
болезненному ложу... мой дом стал для меня темницей... Целый день преследует
меня гонитель и ночью не даёт мне вздохнуть... Жрец не понял моей болезни...
Бог не помог мне, не взял моей руки... я ещё не ""мер, а уже обо
мне стали плакать».
Заклинания играли большую роль в медицине Месопотамии,
однако далеко не исчерпывали собой искусства врачевания, которое
сформировалось к середине II тысячелетия до н.э. и включало в себя множество
медицинских предписаний.
|
