Архивы. Периодические издания – журналы, брошюры, сборники статей

Журнал Здоровье

1989/1

Однажды средние по способностям подростки захотели, чтобы их заметили. А так как они были средними, то ничего лучше не придумали, как отличиться странностью одежды. В начале восьмидесятых в новых микрорайонах Казани появились подростки, одетые в телогрейки чуть ли не до пят, в надвинутой на глаза вязаной шапочке с помпоном, на ногах— суконные ботинки, кем-то метко прозванные «прощай, молодость».

Подростки называли себя «основными». Над ними посмеивались. Заволновались только тогда, когда подростки принялись воевать за престиж своей улицы. Группы росли, как грибы после дождя. А драки случались между ними все чаще.

Сегодня, по данным социологической лаборатории Казанского университета, в городе 96 группировок, объединяющих каждого пятого несовершеннолетнего. Это стало похоже на массовый психоз, на повальное добровольное сумасшествие. В результате бессмысленной вражды между подростковыми группировками, поделившими Казань на,«свою» и «чужую» территории, ежегодно обрывается 3—7 мальчишеских жизней.

Социологи отмечают, что в подростковые объединения широко проникла так называемая криминальная субкультура.

— Это значит,— объясняет заведующий лабораторией социологических исследований Казанского университета А. Л. Салагаев,— уголовная романтика, кодекс чести вора в законе, жаргон «деловых» людей больше привлекают казанских мальчишек, нежели клубы десантников, парашютные секции, авиамодельные кружки и театральные студии.

Давно исчезли нелепые телогрейки и шапочки с детским помпоном, в которых щеголяли члены казанских «контор» в начале восьмидесятых. Современный «гопник»— так они теперь себя называют — носит дорогую куртку «аляска», дорогую фирменную шапочку и ботинки «саламандра». «Растят» «гопника» со второго, а то и с первого класса школы. «Растят» на примерах взаимопомощи и взаимовыручки. Самый маленький в «конторе» знает: только позови, группировка встанет за него горой. Этим она и привлекательна для мальчишек.

—        Сегодня в Казани проблемами подро

стковых объединений занимаются все: и мили

ция, и школа, и комсомол, и трудовые коллек

тивы...— рассказала Л. И. Колесникова.— Хо

чется надеяться, что совместными усилиями

удастся сдвинуть дело с мертвой точки. Хотя

пока больше разговоров, чем дела. Обсужде

ний и рассуждений...

Мне удалось встретиться и поговорить с несколькими «лидерами» (чаще их называют «авторами») казанских молодежных группировок. На встречи ходил я, так как мужчине это сподручнее. Одну из бесед я предлагаю вниманию читателей. Откровенность «лидера», правда, до определенных пределов, объясняется тем, что по семейным обстоятельствам он собирается уехать из Казани. И, по его словам, «завязать с конторами».

Передо мной сидел молодой человек лет 20—23, с обыкновенной внешностью. Разве что заметно мускулистая шея выдавала борца-средневеса.

Я попросил «автора» рассказать, как и когда он попал в группировку.

—        Это в шестом классе было. Я тогда уже

борьбой занимался.  Классической.  Но «мо

таться» не ходил. В группировке нашего мик

рорайона, значит,  не участвовал.  Однажды

пошел с другом в кино. А там возле кинотеа

тра место сбора другой «конторы». А мы не

знали. Ну, к нам и пристали. Человек три

дцать. Обступили.

—        Где живете?— спрашивают.— За кого

«мотаетесь»?

—        А мы сами по себе,— отвечаем.— Неко

гда нам «мотаться»...

—        А деньги,— спрашивают,— есть?

У нас с собой тогда рублей восемь было. Деньги отобрали. Да еще и по шее надавали. И так мне обидно тогда стало, что заревел даже.

А «мотальщики» из нашего микрорайона смеются.

—        Что,— говорят,— по-прежнему не хо

чешь  к   нам?  Так  быть  же  тебе  битому

и впредь!

Через месяц история повторилась. Мне досталось уже от другой «конторы», когда я провожал девчонку. Да так, что я попал в больницу с сотрясением мозга.

После этого я не выдержал и пришел в группировку нашего микрорайона. Все, говорю, принимайте меня в свою компанию.

—        То-то же,— отвечают.— Понял теперь,

что помочь тебе в состоянии только «кон

тора»?

—        Ваш случай типичен для большинства

казанских подростков?— спросил я.

—        Думаю, да. Любому ведь в конце концов

надоест, если ему чуть ли не ежедневно «на

катывают», то есть дают по шее. А «контора»

тут как тут, предлагает помощь. Вот эту-то

помощь мы старательно и рекламируем.

—        Кто это мы?

—        «Старшие» и лидеры «старших»... Чле

ны группировок делятся по возрастам. «Шелу

ха» — это самые маленькие, ученики началь

ных классов. Затем идут «супера» — пятый,

шестой, седьмой классы. Они должны сидеть

в своем микрорайоне и не выходить из него

без особой нужды. Дальше— «молодые». Их

главная задача— участие в драках. «Сред

ние» ездят в другие микрорайоны. Объявляют

войну или заключают мир между «контора

ми».  Наказывают «молодых».  «Старшие» —

это пацаны перед армией. Они определяют

политику «конторы». Затевают ссоры с чужи

ми. Ходят на дискотеки. Только им это дозво

лено...

—        Из-за чего возникают драки?

—        Ни из-за чего. Чтобы держать «конто

ру» в боевой готовности, поддерживать дис

циплину и уважение к «старшим». От безде

лья любая группировка развалится. Вот мы

и объявляем войну то одному району, то дру

гому. Пускай «молодые» лупят друг друга...

—        «Старшим» ведь от этого не больно,

да?

—        Конечно,—  смеется   лидер.—  Иногда

наше войско дерется, а мы с лидером вра

ждебной «конторы» в кабаке сидим.

—        А что полагается за ослушание?

—        Такого пацана «контора» может «опу

стить», то есть полностью подавить желание

сопротивляться...

—        Это физическая расправа?

—        Как правило!

Потом я узнал, что «опускают» непослушного и другим способом. Например, нарушителя ставят на колени, «контора» выстраивается вокруг и мочится на провинившегося. Представляете, как чувствует себя подросток, прошедший подобную экзекуцию?

—        Не слишком ли это жестоко? — спраши

ваю я «лидера».

—        Может быть,— отвечает он равнодуш

но.— Зато другим неповадно. Тут главное,

чтобы- каждый знал: за нарушение законов

«конторы»   пощады   не   будет.   Вот  почему

«старшие» и культивируют эту жестокость.

И будут культивировать неуклонно!

—        А на что вы собираете деньги?

—        На разные цели,— отвечает лидер —

Бывают разовые сборы. Например, собирают

«на зону». То есть в помощь тем, кто попал

в заключение. Собирают на больницы и обяза

тельно на похороны. Эти поборы составляют

от 30—50 копеек с «шелухи» до 5—10 рублей

со «старших».

—        А если у подростка нет такой суммы?

—        Что значит — нет? — неподдельно уди

вляется собеседник.— Нет. значит, нужно до

стать...

—        Я слышал, что собранные деньги идут

не только на названные вами цели. «Стар

шие» тратят их и на свои нужды. Например, на

рестораны и на девочек.

—        Бывает и такое.

 Затем я поинтересовался, как складываются отношения «конторы» с правоохранительными органами. Ведь избиение подростка — уголовно наказуемое деяние.

—        Ха! Идет, например, драка, в которой

участвует   человек   100,—   снисходительно

разъясняет мне лидер.— В результате один

подросток получает тяжелое увечье. Что сде

лают   правоохранительные   органы?   Будут

искать того, кто нанес этот роковой удар.

Ведь одну дырку в голове 30 человек сделать

не могут. Если найдут автора увечья, его су

дят. Но чаще всего не находят...

—        Представьте, что вам нужно остановить

распространение подростковых объединений.

Что бы вы сделали?

—        Я бы не взялся за это дело. Для боль

шинства подростков «контора» — это возмож

ность почувствовать себя полноценным чело

веком среди равных. Ведь как живут пацаны?

Дома их ругают родители, в школе — учителя,

во  дворах— домовая  общественность.  Он

остается со своими думами и бедами один на

один. А «контора» дает ему возможность по

чувствовать свою значимость, ощутить себя

настоящим   мужчиной.   «Контора»   приходит

ему на помощь. А что может ему предложить

город взамен «конторы»? Пока ничего!

—        Вы считаете, что взрослое население

Казани не в силах обуздать подростковую

стихию?

—        Для этого взрослому населению надо

объединить свои усилия и заняться пацанами

вплотную. Но у взрослых нет на это времени.

У каждого свои болячки, не до подростков.

А мы предлагаем ему «мотаться» — поиграть

в увлекательную игру, хотя и с жестокими

правилами... Нет, не думаю, что в ближайшее

время взрослые дяди и тети смогут потягаться

с  «конторами»  за  влияние  на подростков.

Пока вам с нами не справиться...

П. СМОЛЬНИКОВ, наш специальный корреспондент

ОТ РЕДАКЦИИ.

Откровения лидера одной из «контор» — очередной тревожный сигнал из Казани. Как подступиться к решению этой острейшей социальной проблемы сегодня, похоже, не знают ни правоохранительные органы, ни общественные организации, ни педагоги, ни социологи...

Поэтому мы считаем необходимым обратиться к коллективному разуму и вынести проблему молодежных группировок на всеобщее обсуждение. Ведь это наши дети калечат друг друга прутьями арматуры, металлическими шарами и просто обломками кирпича. Ведь это наши дети калечат и собственные судьбы. Нужны срочные меры! Давайте общими усилиями искать пути к устранению этого уродливого явления, чтобы помочь нашим мальчишкам вернуться к нормальной здоровой жизни.

Старший инженер Казанского авиационного института С. Новиков написал в редакцию газеты «Вечерняя Казань»:

«...Нужны конкретные меры. От разговоров мы устали. У нас нет времени. У нас сыновья подрастают...»

Ждём ваших предложений.