КАКИЕ ЗАПИСИ О ЦИГУНЕ
ИМЕЮТСЯ В ПАМЯТНИКАХ ЭПОХИ ХАНЬ
Древний цигун получил дальнейшее развитие при династии Хань.
В конце 1978 г. при раскопках могилы № 3 в местности Мавандуй [К] близ г. Чанша
нашли схемы упражнений даоинь, датированные ранним периодом Западной Хань.
Данный свиток имеет чрезвычайно важное значение для изучения происхождения и
развития цигуна.
В сочинении «Хуайнань-цзы» [К] в разделе «Наставление о
духе» («Цзиньшэнь сюнь») есть такая запись: «Вдыхая и выдыхая так и этак;
выводя старое и втягивая новое; раскачиваясь, словно медведь, и вытягиваясь,
словно птица; плескаясь в воде, как дикая утка, и вслушиваясь, как уховертка;
осматриваясь вокруг, как сова, и вперясь вдаль, словно тигр, – именно
так человек взращивает тело».
Чжан Чжунцзин [К] в сочинении «Краткое содержание золотого
сундука» («Цзинь куй яолюэ») утверждал: «Некоторые люди могут воспитывать в
себе осмотрительность, не позволяют вредным влияниям воздействовать на каналы
и коллатерали, распространяться по каналам и коллатералям, не дают им
циркулировать по внутренним органам и таким образом вылечиваются. При
ощущении тяжелых застойных явлений в четырех конечностях используют даоинь и
туна, чжэньцзю [иглоукалывание и прижигание] и втирания, чтобы не дать девяти
проходам наглухо закрыться». Запись явно указывает, что тренировка внешних и
внутренних усилий является одним из способов профилактики и лечения болезней.
«История поздней Хань» (глава «Биография Хуа То») содержит
такую запись: "Хуа То[К]… обладал знанием о многих болезнях, хорошо
понимал искусство сохранения здоровья. В возрасте ста лет он был совершенно
здоров. Современники называли его небожителем". Он, основываясь на
высказывании Чжуан-цзы «раскачиваются, словно медведи, вытягиваются, словно
птицы», разработал «Игры Пяти зверей», названные соответственно формами
тигра, оленя, медведя, обезьяны и птицы (журавля). Хуа То считал, что
«человеческое тело любит трудиться, но не следует доводить [нагрузки] до
предела». Он так же разъяснил, что, выполняя упражнения, входящие в «Игры Пяти
зверей», можно достичь лучшей проходимости кровеносных сосудов, остроты слуха
и зрения, крепости и целости зубов, можно предупредить и излечить болезни.
Его ученик У Пу, продолжавший дело учителя, постоянно тренировался в
соответствии с данным комплексом и прожил 90 с лишним лет, сохранив ясное
зрение, острый слух и крепкие зубы. Другой ученик, Фань Э, также практикуя
данный комплекс, прожил более ста лет, при этом волосы на голове у него
оставались черными.
В «Истории поздней Хань», в биографии Ван Чжэня, также
записано: "Ван Чжэню было почти сто лет, но лицо его лоснилось; он был
похож на пятидесятилетнего. Мог выполнять упражнения утробного дыхания и
утробного питания. «Утробное дыхание» означает внутреннюю циркуляцию дыхания
в статической позе сидя; «утробное питание» означает сглатывание образовавшейся
во рту слюны.
Кроме того, определенное место занимали буддистские методы
концентрации, такие как сидячая медитация, погружение в медитацию и некоторые
другие статические упражнения.
|