ПОЧЕМУ БЫЛИ ПОДЪЕМЫ И
СПАДЫ В РАЗВИТИИ ЦИГУНА
В развитии цигуна были приливы и отливы, обусловленные
следующими причинами.
1. Ци, на котором основана вся методология цигуна, нельзя
ни увидеть, ни потрогать. Большинство занимающихся цигуном используют восемь
определенных ощущений: ломоту, онемение, разбухание, жжение и т.д., –
однако некоторые не могут уловить их, считают это мистикой, а потому не
доверяют лечебно-оздоровительным возможностям цигуна.
2. Среди многочисленных школ и направлений цигуна
выделялись такие, как даосское, буддистское, конфуцианское. Они сыграли
определенную роль в распространении цигуна, но придали ему мистическую
окраску рассуждениями о долгой жизни без старости, о том, что познавший Путь
достигнет небес, о лицезрении богов и духов.
3. Некоторые шарлатаны, выдавая себя за мастеров цигуна,
занимались различными аферами, сбывали фальшивые лекарства, обманным путем
собирали деньги, и тем самым наносили ущерб репутации цигуна.
4. Многочисленные школы отвергали друг друга, нападали
друг на друга, в результате чего страдали и те, и другие.
5. Некоторые люди в ходе занятий цигуном наносили вред
своим внутренним органам, поскольку гнались за быстрыми успехами, не
овладевали главными требованиями к выполнению упражнений, не следовали
принципам и не уделяли внимания основным пунктам учения, в результате чего
возникали различные осложнения, что, в свою очередь, порождало подозрения и
недоверие к цигуну.
6. Профилактика и терапия с помощью цигуна способствовали
оздоровлению организма. Однако в пропаганде этих эффектов подчас не знали
меры. Утверждали, например, что «у цигуна неограниченные возможности», «цигун
может излечить все болезни» и т.д. Такие высказывания не только не приносили
пользу делу, но и оставляли у людей неблагоприятное впечатление.
7. Некоторые ответственные работники министерств и
ведомств относились к цигуну предвзято, считали его ремеслом бродячих
фокусников, не связанным ни с наукой, ни с искусством, не имеющим
теоретических основ. Особенно в течение десяти лет смуты (т.е. событий так
называемой культурной революции) занятия цигуном ошибочно считались суеверием
и подвергались критике, поэтому очень немногие практиковали цигун.
В настоящее время отношение общества к цигуну претерпело
большие изменения. Чем дальше, тем больше людей знакомится с важной ролью,
которую играет цигун в оздоровлении организма. Мы верим, что в ходе
непрерывного обобщения и систематизации опыта цигунотерапия обязательно
завоюет еще большую популярность.
|